让不让座不该再是一个道德问题

  近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因只买到达州到营山的座票，老人在南充站被所坐座位主人请了起来，老人女儿想挤着坐被拒，之后一中年男子为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己位置错了吗？”

  关于公交车上不让座的新闻已经有过很多了，通常都是不让座的年轻人挨说挨骂甚至挨揍；这次虽然事情是发生在动车上，但是除了路程更远、时间更长、让座代价更大之外，其实并没有本质的区别。“坐自己位置错了吗？”当然没错，这是花钱购买来的权利。被指责“年轻人应该多学学”的女孩之所以感到委屈，是因为她明显感到自己被道德绑架了。

  显然，事件中的老人女儿是不对的。没能提前安排好老人的行程，本身是自己的过错；挤着坐的要求被拒绝，应该表示理解；随后有人主动让座，更应表示感谢。但是，认为其他乘客都必须为老人让座，将之视为他人的道德义务，并在遭到拒绝后愤怒指责，没有任何道理。

  让不让座从来就不是一个道德问题，而只是一个基于个体理性的选择问题。有的地方试图通过立法罚款的方式来强制人们让座，有的老人则通过自己的嘴巴甚至拳头来指责不让座的年轻人，其实都很荒唐。

  无论是公交车还是动车，政府部门或者相关企业如果想要鼓励人们让座，就应该在尊重个体理性的基础上通过经济的手段来达成。比如，你可以奖励让座；再比如，可以在公交车上划出让座专座，或者在动车上留出相应座位不卖票——只有“产权”不属于乘坐人，让座才可以被要求。