自由的大学也需意识形态教育

从《辽宁日报》发表《大学老师，请不要这样讲中国》一文，到中办、国办印发的《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》，再到求是网批部分高校教师抹黑中国，再到教育部长袁贵仁讲话风波，高校的意识形态教育屡屡成为舆论关注的焦点。

赞者有之，批者亦不少。赞者认为，意识形态教育是世界范围内的普遍现象，不应再讨论“要不要的问题”，否则就落伍了。批者质疑，加强意识形态教育，是“统一思想”“钳制自由”，不符合大学精神。

认清这一问题，第一个前提是搞清楚什么是意识形态。意识形态概念早已有之。马克思主义把政治、经济事件与意识形态结合起来，大大丰富了意识形态理论。而在社会学家卡尔·曼海姆看来，所谓意识形态是指那些指导着维持现场秩序活动的观念体系。可见，意识形态并不神秘，它是每一个国家与社会发展都具有，且是必须有的。

什么是“大学精神”，这是正确认识高校意识形态工作的第二个前提。学术自由与讲台自由是两码事。著名社会学家马克斯·韦伯在《学术与政治》一书中，旗帜鲜明地反对高校教师以“领袖”或“生命导师”的身份出现。一些高校教师在课堂上公开鼓吹西方意识形态，实则已与大学精神相悖，并没有让学生全面认识问题，最后不但“先知”没有做成，甚至抛弃了教授学生技能与知识的本职工作。对待这些喜欢宣扬西方意识形态的教师，应如韦伯所言：“让他出去到生活的市场上去活动。”

由此可见，加强高校思想政治教育与提倡大学精神并不冲突，独立自由的大学精神，仍需要意识形态教育。但关键是教育什么，怎么教育。

  首先，我们不应当把意识形态敏感化。不管是政府，还是知识分子或公众，都应当明白，加强高等学校的意识形态教育目的不是“洗脑”，而是为了传播能够维持现有社会秩序的价值观念。这一认识是“去敏感化”的前提。在西方国家，意识形态工作普遍存在。以美国为例，通识教育、媒体传播已成为意识形态控制的重要砝码。在当下中国，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观是当务之急。

其次，“润物细无声”是加强意识形态工作的有效方法。高校学生是世界观、人生观与价值观形成的关键时期，但同时也是思想活跃期。过于硬性的、枯燥的教育有时候会受“逆反”心理影响，降解教育的实际功效。

再次，高校思想政治教育最好由专业教育者从事。高校的党团组织、思想政治教研室应当承担起责任，做好思想政治教育工作。而其他教师允许不专门进行思想政治教育工作，但也不允许“传授”违背主流价值观的理念。

最后，具体到每一学科知识体系、教材选择时，要一分为二。应当肯定，引进西方经典书籍对于丰富高校师生知识视野是大有裨益的，不管学习还是科研，都需要引进、吸收，进而实现创新。但是，在教材选用上，不能选择那些宣扬错误观念的西方教材。

当然，我们也要警惕“单一思想”的专制思维。专制思维已被历史所抛弃，意识形态多元化符合世界潮流，应当允许不同的国家有不同的价值选择。实践证明，中国特色的社会主义理论体系及社会主义核心价值观，是历史的选择。在这一理论的指导下，中国取得了巨大的成就，正朝着中华民族伟大复兴的中国梦前行。

中国已走在了世界舞台的中央，各种思潮随之诞生和涌入，思想文化呈现出多元化趋势。与此同时，意识形态工作面临着严峻的挑战。促进国家发展与社会进步，需要加强意识形态工作，而作为国家之未来且思想观念尚未定型的大学生，自然是意识形态工作的重点。