筚路蓝缕，以启山林

　　2015年2月17日，习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话指出：“我们正在进行的中国特色社会主义事业，是前无古人的开创性事业，前进道路不可能一帆风顺，我们必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。‘其作始也简，其将毕也必巨。’我们要永远保持清醒头脑，继续发扬筚路蓝缕、以启山林那么一种精神，继续保持空谈误国、实干兴邦那么一种警醒，敢于战胜前进道路上的一切困难和挑战，使中国特色社会主义道路始终成为中华民族创造辉煌的必由之路，始终成为中华民族实现伟大复兴的必由之路，始终成为中华民族为人类作出新的更大贡献的必由之路。”2022年10月23日，习近平总书记在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时强调：“中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果，是一项伟大而艰巨的事业。”“为了这一事业，无数先辈筚路蓝缕、披荆斩棘，进行了艰苦卓绝的奋斗，我们心中永远铭记着他们的奉献和牺牲。”

　　原典及释义

　　训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林。

　　——〔春秋〕《左传·宣公十二年》

　　用若敖、蚡冒乘柴车、穿破衣开辟山林的事迹来教训他们。

　　出处及故事

　　“筚路蓝缕，以启山林”出自《左传·宣公十二年》。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后多称《左传》。旧传其为春秋时期左丘明著，近人认为是战国时人所编，写作目的是为《春秋》作注解，共三十五卷，是中国古代第一部叙事详备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。《左传》按照鲁国十二公的顺序，从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年，记载了东周前期二百五十四年间各国在多方面的重要事件及人物，卷帙浩繁，内容庞杂，涉及政治、经济、军事、外交、天文、地理、农业、医学、习俗、文艺等诸多领域，将春秋甚至更为久远年代的社会文化与生活形态清晰地展示给读者。作为儒家重要经典之一，《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

　　宣公十二年（公元前597年）发生了一场春秋中期著名会战，因战址在邲地(今河南郑州北)，史称“邲之战”。邲之战是当时两个最强大的诸侯国——晋、楚争霸中原的第二次重大较量。《春秋》中关于这场战役的记述非常简洁：“夏六月乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。”《左传·宣公十二年》记载的内容更为详实生动。大致的史实是这样的：楚国继柳棼之战和颖北之战被晋军击败受挫后，于公元前597年春天，楚庄王再次亲率楚军围攻郑国，晋国派荀林父率军再次救郑，双方对垒于邲。郑国为摆脱遭受晋、楚交攻困境，择胜者而从之，企图策动两国决战。遂遣使赴晋军中，请其发兵攻楚。楚为麻痹晋军，两度求和示弱。晋军主将无意决战，遂答应议和。正当双方行将盟会之时，楚军遣小股兵力袭扰诱战，晋将魏锜、赵旃违令攻楚，楚军趁机全力反击，晋军被迫仓促应战。最后楚军大胜，进驻邲地，晋军连夜渡河回国。

　　“筚路蓝缕，以启山林”出现在《左传·宣公十二年》晋军内部就是否与楚作战进行争论的部分。公元前597年夏，晋荀林父率军救郑，途中听说郑、楚两国已经讲和，就是否与楚战的问题，晋军内部产生分歧，中军帅荀林父认为楚国强大、稳定，不可与其相争，欲退兵；而中军佐先縠却认为：“晋所以霸，师武、臣力也。今失诸侯，不可谓力；有敌不从，不可谓武。由我失霸，不如死。”主张与楚国作战。下军副将栾书则认为：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之，于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军无日不讨军实而申儆之，于胜之不可保，纣之百克而卒无后。训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。……来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也，郑不可从。”在栾书看来，不能听郑国的话，与楚作战。楚自战胜庸国（在今湖北省房县、竹山）以来，其君在国无日不教训国人，民生艰难，祸至无日，戒惧不可以懈怠。在军无日不告诫将士，胜利不可仗恃，纣王百战百胜最后还是灭亡。君臣不骄，军事有备。郑国劝晋作战，不过是想择胜而从。赵括、赵同支持先縠意见，说：“率师以来，唯敌是求。克敌得属又何俟？必从彘子!”!赵庄子认为栾书说得对：“栾伯善哉，实其言，必长晋国。”但是，中军元帅荀林父犹豫不决。最后，晋军虽然出兵，因将帅不和，指挥不统一，又顾忌秦军从背后偷袭，大败于楚军。

　　“筚路蓝缕，以启山林”的意思是驾着柴车，穿着破衣，去开发荒山野林，说的是楚国开国君主熊绎艰苦建国的故事。《史记·楚世家》载：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。”楚国开国君主熊绎，侍奉周王有功，只因不与周王同姓，故仅封子爵爵位。而子爵爵位是一个低等爵位，相当于诸侯国的“下大夫”，所以被封到边远荒僻的荆山。楚国虽是爵位低次、土地狭小之国，但楚人却富有进取精神，有远大的理想与抱负。作为一国之君的熊绎穿着敝衣，拉着用荆竹编的柴车，带领族人在蛮荒草莽之地辛勤开发，建国立业，跋涉山林，向周王朝贡。榜样的力量是无穷的，楚国的国民们更是跟随着他们的国君一道加倍努力。以熊绎为首的楚人“筚路蓝缕”，“以处早莽，跋涉山林”，在艰苦的创业过程中凝聚着不畏强暴、积极向上、不屈不挠的勇气与决心，也正是这种决心，使楚国的综合国力有了长足的进步。

　　熊绎之后，楚国的几代国君继承先祖“筚路蓝缕，以启山林”的精神，发扬光大，奋力开拓。楚庄王亦是如此，他经常“训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林”，教诫全国军民要发扬祖先“筚路蓝缕，以启山林”的艰苦创业精神。不过数百年，在风云变幻、群雄逐鹿的春秋战国时期，楚人强势崛起，后来居上。及至战国时期，楚国已成为“地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年”声势煊赫的大国。

　　解读及延伸

　　“筚路蓝缕，以启山林”是一种锐意进取、革故鼎新、锲而不舍的创业精神，“人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗”。一旦心中有了理想，哪怕披荆斩棘、栉风沐雨，始终义无反顾、勇往直前。“天行健，君子以自强不息”。这种蕴含于内的顽强力量、外化于形的坚韧气质，千百年来始终激励着中华民族不畏艰险、不屈不挠、砥砺前行，书写出绵延不断的悠久历史和灿烂文化。“筚路蓝缕”是一种人生境界，是一幅昭示民族灵魂的壮美画卷。

　　古往今来，凡成功的事业，无不是通过艰苦奋斗得来的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“功崇惟志，业广惟勤。”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。”“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这些诗句和事例，无不验证了“筚路蓝缕，以启山林”的朴素道理。

　　筚路蓝缕、奠基立业，正是我们党团结带领人民为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而艰辛探索、不懈奋斗的生动写照。一百多年前，中国共产党诞生于民族危亡之际。从那一刻起，我们党义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。一百多年来，党领导人民浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就；自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就；解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就；自信自强、守正创新，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。党和人民百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。

　　对百年奋斗历史最好的致敬，是书写新的奋斗历史。踏上以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴的新征程，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。我们唯有踔厉奋发、笃行不怠，方能不负历史、不负时代、不负人民。要从历史长河中汲取营养，坚定历史自信，增强历史主动，牢记空谈误国、实干兴邦，扎实开展法学研究，积极服务法治实践，为在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家贡献力量。

　　（中国法学会《中国法律年鉴》社）