《北魏律》与《北齐律》

　　以鲜卑族拓跋氏贵族为主建立的北朝政权，比较重视法律的修订。北魏统治者进入中原之前既无文字也无法律，进入中原后注意吸收汉族先进法律文化，运用法律作为统治手段。北魏第七代皇帝孝文帝，是较有作为的少数民族政治家。他于大和年间，亲自组织几十名法律家，承用汉律，参考魏晋南朝各朝法律，修订了《北魏律》20篇。孝文帝主持定律，多次召集群臣议论，亲笔审定。程树德《九朝律考》中说：“魏律系孝文自下笔，此前古未有之例。”后人称《北魏律》为集汉魏文化之大成者。它在中国封建立法史上占有重要地位。

　　公元550年，东魏高洋执政，自立为帝，改东魏为齐，史称北齐。公元564年，北齐武成帝年间，经过长达15年的修订，在北魏律的基础上制订《北齐律》12篇。由于《北齐律》吸收了这一时期立法和司法的成功经验，显示出“法令明审，科条简要”的特点，并且具有创新精神。《北齐律》中规定的“重罪十条”，是后世立法规定的“十恶大罪”的前身，成为后世法典的重要内容。另外，《北齐律》根据“赦死从流”的原则，将流刑列为法定刑。在体系和内容上，《北齐律》对后世的《隋律》和《唐律》都有直接的重要的影响。程树德在《九朝律考》这本书中说：“隋唐二代之律，均以此为蓝本”，“故读唐律者，即可因之推见齐律”。可见，《北齐律》是我国法典编纂史上的一项重要成就。