
实现“中国梦”需传承“长征精神”
——学者详解长征精神内涵
“长征”一词,随着红军战略转移的演进逐步提出。红军克服严峻敌情、恶劣自然环境等困难,终于赢得了长征胜利,形成了内涵丰富的“长征精神”。学者认为,社会主义建设是新时代长征,因此要“不忘初心”,继续学习长征精神。
“咱们饿着,也别吃了,把它留下来吧,这是我的战利品呀。”1936年7月,红四方面军过草地时,战士周广才所在的班,已从14人减到7人。他们背的干粮吃完了,可充饥的野菜、草根也被前面部队挖得找不见了,只好吃枪带、皮带。
其他6位战士的皮带都吃完了,这次轮到周广才了。但当战友们吃完皮带第一个眼的那一节后,周广才忍不住恳求大家给留个念想。于是,战士们忍着饥饿,把这唯一可吃的大半条皮带留了下来。长征结束后,周广才在皮带背面烫上了“长征记”三个字。
为什么红军战士挨饿也情愿留下大半条皮带?军史专家、中国人民革命军事博物馆研究员姜廷玉认为,这是“长征精神”的内涵之一,红军长征精神,不但体现了中国共产党人的坚定理想信念,而且展现了中国工农红军艰苦奋斗的精神。
中共中央党史研究室原副主任、北京市中国特色社会主义理论体系研究中心教授石仲泉称,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲,是红军长征精神状态的集中体现。但长征精神不限于此,当前建设中国特色社会主义事业也是新长征。因此,社会需要弘扬长征精神。
“红军长征”概念的缘起
“长征”概念,是随着红军战略转移的演进逐步提出的
“红军长征,最初叫‘战略转移’‘西征’‘远征’。”石仲泉表示,“长征”概念的最早使用和长征目的地的不断变化有关。西安文理学院政治学院副教授李昌和认为,“长征”概念,是随着红军战略转移的演进逐步提出的,当初主要指中央红军,后来包括所有红军。
姜廷玉称,中央红军开始战略转移时,并未提出“长征”概念。1934年5月,广昌战役失败后,中共中央曾考虑率领中央红军退出中央苏区,实行战略转移,到湘西去。但“这时的战略转移是短距离的,并没有准备实行长途远征”。
红军战略转移后,曾出现过“西征”提法。1934年11月25日,朱德致电红二、红六军团时说“我西方军已过潇水,正在向全州上游急进中”;同年12月15日,上海中央局在《关于目前形势与我们的任务的提纲》中提到“我们的主力西征大军”。
姜廷玉认为,“长征”一词的首次使用是在1935年5月,红军总司令朱德颁布的《中国工农红军布告》中称,“红军万里长征,所向势如破竹”。但石仲泉和李昌和认为,据现有文献,最早将中央红军战略转移称为“长征”的提法应在1935年2月。
中共中央召开遵义会议后,中央红军转战川黔边二渡赤水,在发动第二次遵义战役之前的1935年2月23日,红军总政治部发布了《告工农劳苦群众书》。在该文告中,已使用了“长征”一词,随后始有以朱德名义发布的布告,称“红军万里长征”。
中国社科院世界社会主义研究中心特聘研究员、浙江省委党校副教授孙蔚对此表示赞同,但又称,据军事科学院文献记载,最早使用长征的是1934年11月当时中共驻共产国际代表王明,在莫斯科向苏联外国工人出版社做报告时,使用的“长征”一词。
姜廷玉表示,1935年8月5日,中央政治局沙窝会议通过的《中央关于红一、四方面军会合后的政治形势与任务的决议》,肯定了“长征”的意义,说:“一方面军一万八千里的长征是中国历史上的空前的伟大的事业。”
1935年9月12日,中共中央政治局在俄界会议上作出的《关于张国焘同志的错误的决定》中,第一次把中央红军的战略转移称为“二万余里的长征。”同月22日,毛泽东在哈达铺召开的团以上干部会议上,高度赞扬中央红军英勇顽强的战斗精神时,再次使用了“长征”一词。
此后,毛泽东在《七律·长征》《论反对日本帝国主义的策略》等诗词、报告中,多次使用“长征”一词,由此广泛传播开来。李昌和认为,今天“长征”的含义与当时不同。现在的“长征”泛指三大主力红军胜利会师,涵盖人数多、规模大、转移路线长、活动空间大。
英勇奋战形成的思想精髓
“长征精神”包含坚定的革命理想精神,不怕牺牲的英勇战斗精神等
从1934年10月中央红军离开中央苏区算起,至1936年10月三大主力红军会师,红军长征历经两个寒暑,纵横14个省(按现在地域为15个省市),进行重要战役战斗600多次,历时之久,规模之大,行程之远,人类战争史上极其罕见。
据石仲泉研究,除中央红军长征里程2.5万里外,红二、六军团历时11个月,转战8省,行程2万余里;红四方面军历时19个月,转战6省,行程1万多里;红25军长征历时10个月,转战4省,行程约1万里。四支红军长征路加一起,总里程达6.5万多里。
但陕北并非中央红军最初设定的长征目的地。长征的路线和目的地是根据军事形势和作战情况不断变化的。姜廷玉称,这是一个动态过程。中央红军刚开始战略转移的目的地是湘西,与贺龙、任弼时率领的红二、六军团会合,建立根据地。
李昌和统计发现,长征途中,中共中央对目的地的选择经历发生了七次变化:开始准备在湘西建立根据地,接着分别准备以遵义为中心建立川黔根据地、在川西北、云贵川建立根据地、在川西或川西北创建根据地、创立川陕甘根据地,最终把落脚点放在了陕北。
红军为什么要长征?石仲泉认为,它与“第五次反围剿”失败、“硬拼到最后挡不住”有关,也与博古错误路线领导使红军遭致严重失败、亟须保存实力有关。李昌和认为,红军长征路线随着战况变化而变化,实事求是地克服了重重困难,形成了著名的“长征精神”。
姜廷玉称,红军长征过程中,主要克服了三方面的“困难”:一是严峻的敌情,突破了国民党几十万大军的围追堵截;二是经受住了爬雪山、过草地等恶劣自然条件的考验;三是及时纠正和克服了博古的“左”倾教条主义错误和张国焘的右倾分裂主义。
孙蔚和姜廷玉持相同观点。在他看来,没有斗智斗勇的创新精神,红军很难突破敌人围追堵截;没有坚定的革命信念和大无畏的牺牲精神、艰苦奋斗精神,红军很难应对恶劣的自然环境和条件;没有实事求是、顾全大局的革命理想,就很难处理好内部各种意见分歧和矛盾。
石仲泉称,长征胜利是中国共产党和中国革命从挫折走向胜利的伟大转折点。李昌和将长征过程中形成的“长征精神”概况为:坚定的革命理想精神,不怕牺牲的英勇战斗精神,自强不息的艰苦奋斗精神,顾全大局、团结互助的精神,与人民生死相依的奉献、创新精神。
不同群体的“学习之路”
党员干部要学习长征红军的忠诚精神,坚定信念、爱岗敬业、勇于担当等。
“长征精神是中国革命走向胜利的精神保证,是中国共产党绵延不绝的精神追求和精神力量。”这些年来,中共中央一直高度重视宣传红军长征精神,并不断对其内涵进行概括。李昌和认为,长征精神已成为中华民族精神的结晶与精华、中国传统文化的重要组成部分。
长征精神所蕴含的价值目标、价值追求,与社会主义核心价值观高度契合。它与社会主义核心价值体系是一脉相承的思想体系,具有同源性、同质性、同向性。
同源性,指二者都是对“精卫填海”“愚公移山”等传统中华文明的继承和发展,是对“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等爱国思想的传承和弘扬;同质性,指二者始终代表中国先进文化的正确前进方向,能极大地丰富人民的精神家园,增强人们的精神力量,提高中华文化的国际影响力。同向性,指二者都是实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大动力。
李昌和表示,只有将长征精神与社会主义核心价值观培育结合起来,积极探索将弘扬长征精神融入社会主义核心价值观培育中的有效途径,实现“两个一百年”的奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦才能够落到实处。姜廷玉表示,传承长征精神关键在于落到实处。
石仲泉认为,红军长征首先是革命与反革命两种力量、光明与黑暗两种命运的大搏斗。对革命的无限忠诚和对党的坚定信念,是红军长征精神的根本要义。红军长征精神得以形成的重要外部条件在于“紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共”。
因此,红军长征精神是中国共产党人先进性之魂的集中反映,中华民族精神之魂的最高体现,也是中国共产党取之不竭的宝贵精神资源。姜廷玉表示,当前,党员干部学习红军长征精神,就要坚定共产党人的理想信念,勇于担当,艰苦奋斗,依靠和密切联系群众。
孙蔚认为,学习长征精神最重要的是“不忘初心”,铭记革命先辈付出的鲜血和苦难最终取得革命胜利的目的:建立一个自由民主、富强、文明的新中国,建立自由平等公正法治的新社会。因此,党员领导干部要坚决同享乐奢华、不思进取等腐败行为做斗争,一心为民。
“党员干部,重在学习红军指挥员身先士卒、冲锋在前的模范精神;从实际出发、实事求是的科学精神以及密切联系群众、善于发动群众的工作方法。”李昌和举例称,比如:朱德就曾在长征途中,亲自带领党员干部野菜调查小组,前往山上寻找野菜。
李昌和还认为,军人要侧重学习红军将士坚定的革命理想信念、对党和人民的忠诚精神;不怕苦、不怕牺牲的斗争精神;能打硬仗、能打胜仗的战无不胜精神。孙蔚表示,除学习一不怕死二不怕苦的革命英雄主义精神外,还要苦练本领,树立强军报国的坚定理念。
“法律人要学习红军长征中的学法用法,严以律己精神。”姜廷玉称,长征过程中,红军严守纪律,保护民族工商业。认真贯彻党的民族政策和宗教政策,经过彝族地区时,刘伯承与彝族首领歃血结盟,红军顺利通过彝族区。贺龙在云南为归化寺题写“兴盛番族”大字,赢得了僧人信任,他们主动为红军解决粮食问题。
李昌和称,除严以律己的精神外,法律工作者学习长征精神重在学习红军执法必严、违法必究的执法精神,以及法律面前官兵平等的精神。孙蔚称,还要继承为民服务的理念和精神,为维护民众利益、维护司法公正而不懈努力。
除此之外,李昌和还希望,各级领导干部真正发挥党和红军的优良传统和作风,立党为公、执政为民,将弘扬长征精神的理论和实际紧密结合,不要为宣传而宣传,坚决反对历史虚无主义和各种歪曲历史事实的错误言论,断章取义、歪曲历史事件,与错误倾向做斗争。
孙蔚表示,普通群众要理解当年红军万里长征为了谁?要饮水思源,树立对社会主义前途的信心,爱岗敬业,为国家建设贡献自己的力量。李昌和称,要学习自力更生、勤俭节约、艰苦奋斗精神,学习没有共产党和工农红军就没有新中国,及军民鱼水情的科学道理。