立冬，庭前木叶半青黄

　　金秋的色彩还未完全褪去,立冬便踩着厚厚的落叶，披着清澈高远的蓝天，急不可耐地登场了。立冬，不仅是秋冬季节的转折点，还是我国传统文化中一帧绮丽多姿的风景。

　　立冬作为冬季的首个节气，与立夏、立春、立秋合称为“四立”，昭示万物在春天萌生，在夏天滋长，在秋天收获，在冬天休藏。《孝经纬》记载：“斗指乾，为立冬，冬者，终也，万物皆收藏也。”元代吴澄也说：“立，建始也。冬，终也，万物收藏也。”意思是说，秋季作物全部收割晾晒完毕，收藏入库，动物也躲藏起来准备冬眠。

　　古时，仪式里的立冬盛大隆重。据《吕氏春秋·孟冬》记载，立冬前三日，掌管历法祭祀的官员会告诉天子立冬时间，天子便开始张罗着沐浴斋戒，做好各项准备工作。立冬当日，天子会率领三公九卿，到北郊举行祭祀仪式，迎接冬日到来，回来后还会赏赐群臣冬衣，并对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤，请死者保护生灵，鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭。朝廷有迎冬之礼，而对于普通老百姓而言，每逢立冬日，也会像过年一样，换上新衣，往来庆贺，谓之“贺冬”，亦称“拜冬”。宋代范成大写有“衔杯乐圣千秋节，击鼓迎冬大有年”的诗句。如此盛大的节日，尊师重教的古人还会组织“拜师”活动，普遍的模式是学生和家长带着礼物探望自己的恩师。而老师也会招待前来拜师的学生，并在孔子画像前行跪拜礼，以示对至圣先师的尊崇。

　　古韵里的立冬千姿百态。季节的脚步虽跨入立冬，但此时却还正处于秋末，黄花红叶美景犹在枝头摇曳。面对浅冬的盛景，古代文人雅士依然诗意满怀、笔耕不辍。唐代白居易的《早冬》诗：“十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。”江南十月，冬天似春天。寒霜未冻，青草萋萋，太阳暖晒大地，叶黄像初生，诗人热切盼望喝酒的闲情。而仇远的《立冬即事》也写得别具一格：“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。”立冬时日，细雨带着寒意，但还没冷到结霜，院子里的树叶半青半黄，不经意间，发现几株梅树开花了，疏影横斜，暗香浮动，心中顿生暖意。

　　舌尖上的立冬回味悠长。忙碌了一年的人们，秋收冬藏完毕，迎来了冬闲。因此，要在立冬这天以美食进补，犒劳自己一番，便于抵御即将到来的寒冬，称为“补冬”，谚语“立冬补冬，补嘴空”亦是最形象的比喻。立冬进补的习俗在各地也是五花八门，可谓“千里不同风，百里不同俗”。北方人大多在立冬日吃饺子，南方人则爱吃些鸡鸭鱼肉和熬制草根汤等。在我的老家，立冬那天有吃饺子的风俗。老话说“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，说的是立冬后，天气逐渐进入凛冬，人的耳朵经常裸露在外面，容易冻烂。而饺子的外形酷似人的耳朵，说是人们吃了它，耳朵就不会受冻。记得小时候，立冬日，十里八村的乡亲们，保准会吃碗热腾腾、香喷喷的饺子，既安抚清淡的味蕾，又体验节日的仪式感，冬日的慢时光开始被演绎得意味悠长。

　　“北风潜入悄无声，未品浓秋已立冬。”站在冬季的门槛，重温弦歌不辍的多彩节气民俗，感受传统文化熠熠生辉的独特魅力，不觉情趣盎然，暖意融融。

　　（作者单位：江苏省南京市江宁区委政法委）