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本刊简介我们需要怎样的爱国主义
金秋十月，国人迎来了又一个国庆日。每到这个特殊时刻，全社会总是沉浸于以爱国主义为基调的集体盛典。然而在心潮激荡之余，或许我们更应思考的是：何谓爱国主义？我们需要怎样的爱国主义？
作为一种特殊的人类情感，爱国主义散发着正义、真挚、热烈等迷人特性，彰显着保家卫国、维护权益的强大能量。但必须警惕的是，一些变异的“爱国主义”情绪和行为，已经不知不觉走向了爱国主义的反面，酿造的只是损毁国家形象、伤害公民权利等负面后果。
典型的事例是，近期有微信发帖声称，苹果6s手机选择“9·18”在华开售，是“一个明显的挑衅叫板中国的经济侵略行为”，并呼吁“不要在3400万逝去的同胞伤口上撒盐了”。这则微信帖裹挟着“爱国主义”的“凛然之气”，引发了不少未经认真思考的网民的追捧，其转发量排山倒海。但有证据显示，动辄与“政治阴谋论”挂钩，不仅是对经济全球化背景下正常商业行为的盲目抵制，其背后还可能隐藏着其他手机品牌商的不正当竞争企图。
现实生活中，不乏类似的“爱国主义”情绪宣泄。比如，不久前一批中国游客因航班延误滞留泰国机场，进而大闹机场，并集体高唱国歌发泄不满。原本可以通过合法渠道维权，却假借国家的名义施压，演变成了一场绑架爱国主义的闹剧，让全体国人背了黑锅，也亵渎了大国文明的形象；再比如，阅兵日当天，明星范玮琪仅仅因为在微博晒出孩子照片，大批网民就群起攻击，怒骂其“不爱国”。此时，所谓的“爱国主义”已越过理性的边界，蜕变成对于个人自由和权利的网络暴力威胁；再有，近年来充斥荧屏的抗日“神剧”，已经引发全社会的审丑疲劳，其实质也是披着“爱国主义”的外衣，在文化领域制造新的精神垃圾。
尤其是，当偏狭的“爱国主义”情绪与极端民粹主义相结合，更会滋生出盲目排外、戕害社会的严重后果。前几年一些地方的保钓游行中，便出现了打砸抢烧店铺等违法现象，甚至一些车主仅仅因为驾驶的是日系车，便遭到“爱国”青年的无端伤害。
真正的爱国主义，应当是理性、宽容、自尊的爱国主义，更应是维护法制秩序、尊重个人权利的、法治的、人本的爱国主义。爱国主义一旦沾染上鸡血式冲动之类的杂质，动辄挥舞“爱国主义”的大棒，试图以此占据道德高地，甚至肆无忌惮地挑战社会秩序、侵入权利领域，就必然与爱国主义渐行渐远，最终沦为打“爱国”之旗、行祸国之事的“伪爱国主义”。
对于“伪爱国主义”及其危害，美国哲学家梭罗曾经有过深刻的批判，他指出：“那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。”
诚如斯言，“伪爱国主义”已成为阻碍国家文明前行的负能量，然而要清除“脑袋里的蛆”，并非易事。在所谓“道义”和“激情”的催动下，很容易聚集成声势浩大的“伪爱国主义”群体情绪。正因此，思想竞争和法治塑造显得弥足珍贵，只有以思想的力量、法治的精神认真反思、清理各式各样的“伪爱国主义”，才能赋予爱国主义以理性、宽容、自尊、法治和人本的时代定义，爱国主义才能真正成为大国崛起的动力。
作为一种特殊的人类情感，爱国主义散发着正义、真挚、热烈等迷人特性，彰显着保家卫国、维护权益的强大能量。但必须警惕的是，一些变异的“爱国主义”情绪和行为，已经不知不觉走向了爱国主义的反面，酿造的只是损毁国家形象、伤害公民权利等负面后果。
典型的事例是，近期有微信发帖声称，苹果6s手机选择“9·18”在华开售，是“一个明显的挑衅叫板中国的经济侵略行为”，并呼吁“不要在3400万逝去的同胞伤口上撒盐了”。这则微信帖裹挟着“爱国主义”的“凛然之气”，引发了不少未经认真思考的网民的追捧，其转发量排山倒海。但有证据显示，动辄与“政治阴谋论”挂钩，不仅是对经济全球化背景下正常商业行为的盲目抵制，其背后还可能隐藏着其他手机品牌商的不正当竞争企图。
现实生活中，不乏类似的“爱国主义”情绪宣泄。比如，不久前一批中国游客因航班延误滞留泰国机场，进而大闹机场，并集体高唱国歌发泄不满。原本可以通过合法渠道维权，却假借国家的名义施压，演变成了一场绑架爱国主义的闹剧，让全体国人背了黑锅，也亵渎了大国文明的形象；再比如，阅兵日当天，明星范玮琪仅仅因为在微博晒出孩子照片，大批网民就群起攻击，怒骂其“不爱国”。此时，所谓的“爱国主义”已越过理性的边界，蜕变成对于个人自由和权利的网络暴力威胁；再有，近年来充斥荧屏的抗日“神剧”，已经引发全社会的审丑疲劳，其实质也是披着“爱国主义”的外衣，在文化领域制造新的精神垃圾。
尤其是，当偏狭的“爱国主义”情绪与极端民粹主义相结合，更会滋生出盲目排外、戕害社会的严重后果。前几年一些地方的保钓游行中，便出现了打砸抢烧店铺等违法现象，甚至一些车主仅仅因为驾驶的是日系车，便遭到“爱国”青年的无端伤害。
真正的爱国主义，应当是理性、宽容、自尊的爱国主义，更应是维护法制秩序、尊重个人权利的、法治的、人本的爱国主义。爱国主义一旦沾染上鸡血式冲动之类的杂质，动辄挥舞“爱国主义”的大棒，试图以此占据道德高地，甚至肆无忌惮地挑战社会秩序、侵入权利领域，就必然与爱国主义渐行渐远，最终沦为打“爱国”之旗、行祸国之事的“伪爱国主义”。
对于“伪爱国主义”及其危害，美国哲学家梭罗曾经有过深刻的批判，他指出：“那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。”
诚如斯言，“伪爱国主义”已成为阻碍国家文明前行的负能量，然而要清除“脑袋里的蛆”，并非易事。在所谓“道义”和“激情”的催动下，很容易聚集成声势浩大的“伪爱国主义”群体情绪。正因此，思想竞争和法治塑造显得弥足珍贵，只有以思想的力量、法治的精神认真反思、清理各式各样的“伪爱国主义”，才能赋予爱国主义以理性、宽容、自尊、法治和人本的时代定义，爱国主义才能真正成为大国崛起的动力。
责任编辑：阿计